安住當下，活在當下
永遠記住：活在當下。
史鐵生寫過這樣一段話：“我四肢健全時，常抱怨周圍環(huán)境糟糕，癱瘓后，懷念當初可以行走奔跑的日子，幾年后長了褥瘡，懷念起前兩年安穩(wěn)坐在輪椅上的時光，后來得了尿毒癥，懷念當初長褥瘡，又過了一些年，要透析，清醒的時間很少，又懷念尿毒癥的時候......”
世上哪里有什么絕對的幸福？幸福只是一種比較之后的滿足罷了。
大仲馬也講過類似的話，他說：“人生無所謂幸與不幸，只是兩種不同境遇的比較。”
很多人對于自己當下所擁有的一切，都視之為理所當然，甚至視而不見，要么追憶過去，要么擔憂未來，要么散亂地抱著各種妄想，讓自己陷在各種煩惱里。
所以，他們欠缺的是一個失去的機會，這樣他們才能知道自己擁有的有多么珍貴，他們是多么的幸福。
人生是由每個當下組成的，如果你抑郁了，說明你活在過去；如果你焦慮了，說明你活在未來；如果你平靜了，才說明你安住當下，活在當下。
活在當下既不是享樂主義、今朝有酒朝醉，也不是認命、躺平擺爛，而是沒有精神內(nèi)耗，精神內(nèi)守，能量集聚，在自己的世界里安靜下來，全神貫注于眼前的事，全心全意的投入在自己當下的生活，不為過去憂，不為未來擾。
有信徒問佛祖釋迦牟尼：“您常常教我們活在當下，那究竟怎么做才算活在當下呢？”
佛祖說：“吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，如此而已。”
生命就是一個過程，無論困難，挫折，幸運或者名和利，其實都是一個過程，所有的得失、成敗、聚散、生老病死都是人世間自然不過的事情，就像刮風(fēng)下雨一樣正常，都應(yīng)該認認真真的去感受。
這個世界不會變壞也不會變好，能夠好起來的不可能是生活，而是我們對待生活的態(tài)度。
其實，就像季羨林大師所說：對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價值。只要把自己當作蕓蕓眾生中最普通的一個，無需為了未知的明天而焦慮，也不必羨慕他人名利雙收，做好該做的事，不再強求一個什么結(jié)果，活著，就努力讓自己過得好一點就是了。
所以，別想那么多，人活一世，皆為過客，大家都不過是宇宙里的塵埃、時間長河里的水滴，何必執(zhí)著，所有的一切都會隨著生命的終結(jié)而煙消云散，不必為此耿耿于懷。
生命的最大價值就是無懼和無悔。
無懼，就是對將要發(fā)生的任何事情，都不懼怕，允許一切的發(fā)生，來什么就經(jīng)歷什么，來什么就解決什么，解決不了，那就放下，船到橋頭自然直，車到山前必有路。
無悔，就是對已經(jīng)發(fā)生的任何事情，對自己曾經(jīng)做出的任何決定，都全部接受，不后悔當初，不怨天尤人。
人不可能事事如意，即使遭受了苦難，也不要活成一個落難者，四處訴苦，不過是用海水解渴，別人能同情你一陣子，但不會同情你一輩子。
哭嚎、抱怨、逃避，并不會使煩惱變小，反而會讓自己失了分寸，被別人看穿了弱點。
羅翔老師說：人這一生，沒法選擇怎么生，也沒法選擇怎么死，我們能選擇的，只有兩件事，就是這一生怎么愛，怎么活。人生在世，難免會遇到一些好事，也會遇到一些壞事，我們終其一生，就是要把生活過好，把心安頓好，好事承擔得起，壞事也承受得住，即使外面冰天雪地，內(nèi)心也要溫暖如春。
年歲漸長，越發(fā)欣賞那些有韌勁兒的人，他們淡看苦難，笑對生活，不自憐、不自棄、不求人，永遠淡定自若，放松自然，大大方方地與命運交手。
《有匪》里說:“你會目睹無數(shù)不可攀爬之山相繼傾覆，不可逾越之海干涸成田，你要記得，你的命運懸在刀尖上，而刀尖須得永遠向前。”
生活風(fēng)雨交加，人生苦樂相隨，生活就是泥沙俱下，鮮花和荊棘并存，只有熱愛生活的人，把荊棘當做鮮花的原野，才能真正感受到生命的美好，人間便也沒有什么能將他折磨。
所以，讓我們撫平心緒，用心去感受生活的每一個瞬間，無論是陽光明媚的日子，還是風(fēng)雨交加的時刻，都讓它們成為我們?nèi)松袑氋F的財富。
作家梁曉聲詮釋的幸福，非常治愈：“我們窮盡一生所追求的幸福，不在過去，也不在未來，而是在當下，眼中景、碗中餐、身邊人而已。”
生活中的每一刻，都是生命中不可多得的禮物，都值得我們心存感激。我們不必患得患失，太在意從前，也不必憂心忡忡，太擔心將來，因為昨天已經(jīng)過去，明天還沒有到來，我們唯一能夠把握的只有今天，當今天在手時，就好好珍惜，
余生，請珍惜當下的日子，過好現(xiàn)在的生活，珍惜眼中景、碗中餐、身邊人，珍惜生活里的每一份感情，珍惜身邊的每一個人，用心的感受生命的每一個時刻，不留遺憾。
